DÉCIMO CUARTA APROXIMACIÓN: Apropiación del material teórico

A continuación, dejamos las diferentes síntesis del material utilizado en la segunda parte del cursado del Taller de Práctica Docente II:

APUNTE DE CÁTEDRA DE PERIODISMO Y COMUNICACIÓN SOCIAL DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE LA PLATA - Profesorado en Comunicación Social 2009.

BARBERO, JESÚS MARTÍN: "Las brujas pusieron en jaque a la cultura moderna" Reportaje diario Clarín 14 de octubre de 1990

CARDUZA, MISTRORIGO, RUBINOVICH. (2011) La inserción de la comunicación en el sistema educativo de nivel medio: emergencias e institucionalización del área. En enseñar comunicación (Garmanich y Margiolakis, compiladoras) La crujía Ediciones.

GRIMSON FANFANI: (2015) MITOMANÍAS de la Educación Argentina. Crítica de las frases hechas, las medias verdades y las soluciones mágicas. Editores XXI. Capítulo 3 MITOS SOBRE LOS DOCENTES y Capítulo 5 Mitos sobre autoridad, el orden, la disciplina y la violencia escolar.

HUERGO, JORGE: Lo que articula lo educativo en las prácticas socioculturales. Intersecciones en Comunicación.

PRIETO CASTILLO DANIEL: La comunicación en la Educación. Capitulo V Comunicación con el educador.

KAPLÚN MARIO (1985) El comunicador popular. Parte 1. Modelos de educación y modelos de comunicación.

TARDIF MAURICE: El oficio docente en la actualidad. Perspectivas internacionales y desafíos a futuro. Políticas docentes. Formación, trabajo y desarrollo profesional.

TENTI FANFANI, EMILIO: Riqueza del oficio docente y miseria de su evaluación. Políticas docentes. Frmación, trabajo y desarrollo profesional.

VAILLANT, DENISE: Las políticas de formación docente en América Latina. Avances y desafíos pendientes. Políticas docentes. Formación, trabajo y desarrollo profesional.

VARGAS, LAURA: La comunicación en la escuela secundaria. UN CAMINO QUE CRECE. El Cactus Revista de Comunicación. Escuela Ciencias de la Información. UNC. Año 2014.

DÉCIMO SEGUNDA APROXIMACIÓN: Comunicación y cultura

La última clase teórica de la cátedra, una compañera expuso en forma general en qué consistía el diseño curricular, para luego continuar con la exposición a cargo de la profesora Belén Schiavi acerca de los formatos curriculares.

De esta forma, pudimos comprender y conocer las diversas orientaciones y modo de intervención para adaptar la enseñanza dentro del aula, teniendo en cuenta los sujetos, objetivos, contenidos, vínculos con el conocimiento, maneras de abordaje y capacidades existentes. 

Esto da cuenta que no existe una única forma de enseñar y que no siempre resulta favorable un mismo formato para construir conocimiento.

Teniendo en cuenta la actividad propuesta, elegimos la categoría: "Lo local y lo global" para pensar en el diseño de una estrategia y así trabajarla con los alumnos de 4º año en la materia Comunicación, cultura y sociedad.

La actividad propiamente dicha contempla los siguientes formatos curriculares:

-MATERIA/ASIGNATURA

-OBSERVATORIO

-ATENEO

Al finalizar esta práctica, hemos llegado a la conclusión de la importancia de conocer los diversos formatos curriculares para así aplicarlos y enriquecer las prácticas de enseñanza.

Cayendo -una vez más- en la complejidad que nos presenta el campo de la comunicación, creemos que los mismos son muy útiles para poder transmitir dentro del aula, y de diferentes maneras, lo enriquecedor de aprender lo inherente a este campo.

Les dejamos un link presentado en la clase: Diseños curriculares de la provincia de Córdoba

DECIMO PRIMERA APROXIMACIÓN: Comunicación y Sistema Educativo

En esta aproximación trabajamos sobre los textos: “La inserción de la comunicación en el sistema educativo del nivel medio: emergencia en institucionalización del área” de Carduza, Mistrorigo, Rubinovich; y el texto “Un camino que crece. La comunicación en la escuela secundaria de Córdoba” de Laura Vargas.

Cuadro comparativo del avance de la especialidad/orientación en comunicación en las Provincias de Córdoba y Buenos Aires.

Puntos que las autoras consideran que la ley debió contemplar y actividades, trabajos prácticos, dinámicas bibliografías, etc propuestas por el grupo, realizables con alumnos de la escuela media.

Entendemos que en ambos artículos se destaca la importancia de una concepción de la comunicación más amplia (no solamente relacionada a los medios masivos de comunicación) que contemple además temáticas como las políticas de comunicación, la historia de los medios, la sociología de la cultura, la economía política, la historia social, etc y dimensiones de la comunicación como la interpersonal, institucional, comunitaria, inter-cultural y social.

La comunicación es un campo multidisciplinar y, en este sentido, pensamos que las cátedras compartidas, presentan una gran ventaja para “enseñar” comunicación.

Algunas de las temáticas/actividades que pudimos pensar son:

• Observatorio de medios, seguimiento de agenda: La creación de grupos que hagan seguimiento a diferentes medios para luego analizar en el aula, la agenda mediática y las relevancia (o no) de la misma
• Trabajo de propuestas de divulgación científica: Relevamiento de investigaciones que les parezcan interesantes a los alumnos, seguimiento y creación de una estrategia de divulgación para la misma.
• Globalización, interculturalidad y el rol de la comunicación: Indagación respecto de los diferentes medios de comunicación de la actualidad, cómo funcionan, qué rol juegan en un mundo globalizado.
• Investigación en Internet: Cómo hacer el mejor uso de la información disponible en la web.
• Estudio de un tema en particular, desarrollo de una investigación: Proponer un entrevistado sobre el tema y luego recabar información en Internet. Trabajo sobre la valoración de fuentes. Investigaciones multiplataforma.
• Construcción de medios comunitarios: Creación de radio escolar
• Trabajos sobre el derecho a la información: estudio de las políticas de comunicación a lo largo del tiempo. Énfasis en los derechos actuales.
• Análisis del tratamiento en los medios de temáticas como identidad, género, diversidad cultural. Producción de comunicaciones alternativas al respecto.

DÉCIMA APROXIMACIÓN: Entrevista a tallerista de CAJ

Una escuela que incluye escolar y socialmente

El día viernes 28 de octubre, en el marco del taller de práctica docente II, se realizó la consigna en donde se entrevistó a Miguel Espíndola, docente y tallerista del área Deporte, juegos y recreación del CAJ del IPET 378 de la localidad de Malvinas Argentinas.

A través de este informe se intenta recuperar información sobre la importancia del CAJ en la escuela, sus prácticas organizativas y de participación, como así también la propuesta de enseñanza/ aprendizaje que plantea.

En ese sentido, para lograrlo, fue importante mirar de cerca la experiencia y formas de trabajo que quedaron registradas en nuestra cámara.

El lugar elegido para hacer la entrevista fue un aula del colegio. Se entabló un diálogo ameno y se logró un vínculo de confianza. Optamos por ese espacio, porque en los patios del colegio estaban los alumnos y equipo CAJ en acción, realizando una radio abierta sobre la temática de Violencia de Género.

A continuación, la entrevista:

P:- ¿Cuál es la mirada que tenés sobre los jóvenes en la escuela?
M:- La tarea que desempeño con jóvenes está basado en el trabajo que realizo en el espacio C.A.J (Centro de actividades juveniles). Creo que este espacio genera mucha participación y es atractivo para los jóvenes, no solo de la escuela sino también de la comunidad, brindando la posibilidad a jóvenes no escolarizados de habitar la institución con el objetivo de que en algún momento logren ingresar al sistema educativo.

P:- ¿Cómo es la forma de trabajo que aplican en el espacio?

M:- Es otra forma de enseñar, diferente a la clase tradicional que se aplica en las aulas, menos estructurada y más libre, en donde no hay un marco de obligatoriedad y los jóvenes están porque deciden hacerlo y contribuyen desde otro lado. En ese marco, se puede decir que hay una participación más activa al suprimir el marco de obligatoriedad y esa posibilidad que caracteriza al espacio son componentes positivos y genera sentido de pertenencia y arraigo, porque los jóvenes eligen a través del CAJ otras formas de estar en la escuela, de aprender cosas nuevas y fortalecer vínculos con sus pares.

P:- ¿Qué reflexión hacés sobre la apropiación de espacios y sentido de pertenencia en la escuela?
M:- El sentido de pertenencia tiene que ver con sentirse parte de algo, de un proyecto colectivo, y que si bien los chicos y chicas tienen intereses y objetivos individuales, también van formando una identidad de grupo y en el caso de los CAJ, es un ámbito en el cual disfrutan y les gusta estar. De esta manera se retroalimentan todo el tiempo desde las distintas áreas y es muy importante destacar que en el CAJ se tiene en cuenta la palabra de los jóvenes, su mirada y perspectivas, que son tenidas en cuenta para planificar y pensar los talleres. 

Esta mirada y reflexión nos dió pie para la siguiente pregunta enfocada en las estrategias que utiliza para elaborar la clase. En este caso manifestó que:
“Al tratarse de un formato taller la manera de llevar a cabo las clases son bajo otra dinámica, que se elige y se tiene en cuenta los gustos y preferencias de los jóvenes. Desde allí se busca el verdadero sentido de las actividades que se plantea y resulta más fácil la tarea sabiendo encontrar el sentido que es la piedra fundamental e involucra todas las sensaciones”.

Respecto a este punto, el entrevistado también contó sobre su experiencia de dictado de clase en la Jornada extendida de una escuela primaria, en la cual trabaja con alumnos de cuarto, quinto y sexto grado. Y en este caso, también aplica la dinámica de taller, resaltando que cuesta más lograr instancias de participación, porque las demandas son otras y agregó que el trabajo con niños requiere mayor atención y cuidados.

Siguiendo con la ronda de preguntas, llegamos al punto en el cual preguntamos sobre actividad y rol docente en la actualidad.

P:- ¿Qué pensás sobre el rol docente?
M:- El rol docente se encuentra un poco desvirtuado, están aislados pedagógicamente, sin articulación en las diferentes áreas, tampoco hay un seguimiento de los alumnos. Falta el trabajo colectivo y articulado, para hacer a la continuidad pedagógica que representa una debilidad en el interior de la escuela y la práctica docente.

Además se habló de las fortalezas en la escuela, y dijo que: "Existe un esfuerzo de contextualización y cada práctica educativa y de aprendizaje se da en el marco de un contexto específico y muchas veces es desfavorable y difícil, entonces allí radica la fortaleza del trabajo docente, en hacerle frente a los desafíos que la escuela y el sistema plantean”.

En cuanto a los desafíos del sistema educativo, el entrevistado considera importante poder superar la individualidad y el aislamiento, porque una educación de calidad se puede lograr de manera colectiva, no de forma aislada, ya que no se puede trabajar en soledad y es necesario superar los parcelamientos para poder formar sujetos íntegros.

Para finalizar, consideramos importante poder brindar algunas características de la zona en la cual está ubicada la escuela y la importancia de contar con este espacio de actividades juveniles.

En la zona son pocos los espacios que existen que brinden a los jóvenes posibilidades de participación en actividades gratuitas, las ofertas para el público juvenil son acotadas, razón por la cual este espacio es considerado como un lugar que brinda oportunidades de acceso a través de la participación en talleres socio-culturales, logrando sentidos de apropiación y empoderamiento de los jóvenes como sujetos protagonistas.

En ese marco la existencia del CAJ es una herramienta fundamental para abrir la escuela a la comunidad y para incentivar a otros jóvenes a formar parte. Convirtiéndose en un lugar donde pueden soñar, construir, crear y pensarse como jóvenes ciudadanos con derechos, visualizando la capacidad de convertirse en nuevos actores sociales.

...

NOVENA APROXIMACIÓN: El rol docente

En esta jornada del Taller de práctica docente reflexionamos sobre las construcciones de identidad del rol docente.

Primero, en un momento expositivo de la clase, se desarrollaron distintos modelos del ser y hacer docente, representaciones sociales del rol a lo largo de años. Luego se propuso la teatralización de esas representaciones y la puesta en juego de esos modelos en situación. Así, a cada grupo le tocó un docente en una escuela y en una situación particular. 

Cada grupo desarrolló su ficción y pudimos reconocer cómo se ponían a jugar prejuicios y representaciones sociales sobre el rol docente, los estudiantes y las escuelas. 

Al momento de la puesta en común, debatimos en torno al valor de la palabra y la democracia como una forma de participación incipiente que es necesario aprender y fortalecer; impacto de la última dictadura militar; el miedo al conflicto, la evasión del debate y la frivolidad del chisme. 

En nuestro grupo teatralizamos:

“El profesor con el modelo de modernidad, autoridad, autoritario (…) en una escuela privada”

Situación:

-  Entrega de notas de la última evaluación. La estudiante conflictiva, que explicita permanentemente su desinterés por la escuela, por la clase y por la autoridad está desaprobada. No hay recuperatorio. 

Actores:

• Docente: autoritaria, escolástica, impone orden en el aula; un vínculo distante con los/las estudiantes; detenta el monopolio de la palabra, de la razón y el conocimiento.
• Estudiantes: un poco desobedientes pero reconocen la autoridad y los límites, aun cuando los transgreden. Habitus de clase. Sentido de la escuela como una empresa y ellos como clientes.
• Estudiante conflictiva: pedante y pretenciosa, desautoriza a la docente y la reduce a un rol de empleada.

Tensiones:

• La escuela privada apuesta a la excelencia como cualidad que otorga prestigio a la institución.
• “El cliente siempre tiene la razón”.
• El orden, la pulcritud, el respeto a la autoridad son condiciones indispensables para el desarrollo de una clase.
• La expulsión es un límite, un castigo que ejerce presión.
• La joven se ampara en la protección de sus padres y en los problemas que le pueda generar a la docente, con un llamado de atención de sus superiores (directivos).

Plano secuencia:

Entra la docente de Tecnologías de la Información y la Comunicación. Están las computadoras prendidas, las jóvenes ven vídeos en Youtube; charlan entre sí y no hacen silencio aun cuando ven que la docente ingresa.

La docente imparte órdenes para establecer el silencio y su modo de ordenar la clase.

Reparte evaluaciones

Se genera el conflicto a partir de las tensiones ya mencionadas

La docente le ordena retirarse del aula y dirigirse a la dirección.

Para acceder al video:  “El profesor con el modelo de modernidad, autoridad, autoritario en una escuela privada”

OCTAVA APROXIMACIÓN: Mitomanías sobre "Autoridad"

Teniendo en cuenta los mitos que se enumeran en el texto de Grimson y Tenti Fanfani sobre la educación argentina, hemos prestado especial atención al siguiente:

"Ya no hay disciplina en las instituciones escolares. El problema de la escuela es que nadie pone orden: los pibes hacen lo que quieren. Si volviéramos a las amonestaciones y al puntero, todo se resolvería en un santiamén. Hay que fortalecer las sanciones."

Si la sociedad argentina encuentra dificultades para mantener una base mínima de integración social, ¿por qué deberíamos suponer que las instituciones educativas (en especial las frecuentadas por adolescentes y jóvenes) serán capaces de garantizar el orden y la convivencia entre sus miembros? Todos los problemas sociales se manifiestan en la escuela porque están en el cuerpo y el espíritu de sus protagonistas: los alumnos, los maestros, las madres y padres de familia, etc. Las dificultades materiales y simbólicas influyen sobre las conciencias y los comportamientos individuales y grupales, y dificultan la vida en sociedad.

Con respecto a este mito, consideramos que la autoridad como tal no puede impartirse de manera vertical. La institución educativa, por el simple hecho de estar inserta en una sociedad, se convierte en un universo de sentido que demanda cohesión y solidaridad. En este sentido, creemos firmemente que lo que se debe dar es una construcción compartida de lo que implica autoridad, cambiando este término por el de convivencia. El respeto, como valor agregado de las instituciones escolares, debe estar en la base con el fin de consolidar lazos entre todos los actores que las componen.

Con el fin de ilustrar dicho mito, hemos realizado una presentación en la que se muestran recortes periodísticos de distintos medios y que postulan declaraciones que favoreces y otras que contradicen dicha mitomanía.

¿Lo vemos?

SÉPTIMA APROXIMACIÓN: Apropiación del material teórico

A continuación, dejamos las diferentes síntesis del material utilizado en la segunda parte del cursado del Taller de Práctica Docente II:

- ANIJOVICH, REBECA: (2009) La observación: educar la mirada para significar la complejidad. Paidós. Buenos Aires


- BALLJ. STEPHEN: 1989 La micropolítica de la escuela hacia una teoría de la organización escolar. Paidós temas de Educación

- BARRIOS, Miguel (2011): El latinoamericanismo educativo. En la perspectiva de la integración regional Editorial Biblos. Educación y sociedad.

-LEWKOWICZ, IGNACIO: (2013) Escuela y Ciudadanía. Virtual FLACSO

-NASSIF, RICARDO: Teoría de la Educación. Problemática pedagógica contemporánea. Editorial Concel Madrid 1986

-BALL J. STEPHEN: (1989) La micropolítica de la escuela hacia una teoría de la organización escolar. La Edad y el Sexo. EL CAMBIO RENCOROSO. Paidós temas de Educación
-DOVAL DELFINA - RATTERO CARINA: (2011) AUTORIDAD Y TRANSMISIÓN: NIÑOS Y JÓVENES EN LA MIRA. Colecciones ensayos y experiencias. México SA. Capítulo II

-EDELSTEIN, GLORIA: SER Y HACER DOCENTE - La construcción de la identidad social y laboral

-CHAPATO, MARÍA Y ERROBIDART ANALÍA: Historias, actores e instituciones. Estudios sobre prácticas educativas en tiempos de cambio y turbulencias. Reflexiones sobre la reflexión de las prácticas. Relatos de experiencias docentes en contextos de cambio.

-MÍGUEZ, DANIEL: Lo privado en lo público durante la modernidad radicalizada. Las relacionesde autoridad y sus dilemas en las organizaciones socializadoras argentinas. CONICET

-RIVAS, AXEL: (2014) Un libro para cambiar la educación, necesitamos cambiar la educación, este libro es el primer gran paso para lograrlo, del aula al mundo

- SERRES, MICHEL: (2012) Pulgarcita. el mundo cambió tanto que los jóvenes deben reinventar todo: una manera de vivir juntos, instituciones, una manera de ser y conocer, Editorial Fondo de Cultura económica

-PEIRONE, FERNANDO (2014) Le monde diplomatic dossier: Figuraciones del saber juvenil

SEXTA APROXIMACIÓN: Escuela en acción, experiencias que motivan.

El  día jueves 1 de septiembre nos visitaron alumnos del colegio IPEM 299 Dr. Spiridon Estefano Naumchik, de la ciudad de Almafuerte, en el marco de la presentación del CAJ de esa institución a los alumnos del Profesorado Universitario en Comunicación Social.
La tallerista de este Centro de Actividades Juveniles es Lorna Benabentos, licenciada en comunicación social, quien está a cargo desde el año 2014.

QUINTA APROXIMACIÓN: Diálogo entre adolescentes en el ámbito escolar

Para la siguiente aproximación, se realizó una recreación de un diálogo entre compañeros de sexto año que preparan el viaje de fin de curso, en el cual se manifiestan los conflictos a partir de la discriminación y los prejuicios.

A continuación, el audio del mismo. Se puede descargar o seleccionar reproductor (recomendamos Music Player for Google Drive)

Diálogo entre compañeros en el ámbito escolar

CUARTA APROXIMACIÓN: "REPRESENTACIÓN DE LOS ADOLESCENTES EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN"

Luego de la proyección del video “Representación de los adolescentes en los medios de comunicación” y la lectura del texto “Jóvenes: la construcción del enemigo" de Rossana Reguillo, reflexionamos en el grupo en torno a la vigencia-actualidad de este tipo de representaciones sociales que alimentan y muchas veces generan los medios masivos de comunicación:

TERCERA APROXIMACIÓN: ¿OBSERVAR PARA QUÉ?

La primer parte de esta aproximación fue individual y se trató sobre realizar un registro de observación del fragmento de la película "El profesor". A continuación las observaciones de cada una de las integrantes:

SEGUNDA APROXIMACIÓN: Lo artístico...

Frente al positivismo como pedagogía de Comte, Spencer, representado en la Argentina por Sarmiento que planteaba la necesidad de educadores traídos de Europa, aparece en 1989 un movimiento que recupera la perspectiva latinoamericana.
El modelo de la generación del 900, se propone educar para la vida. Plantea un modelo social anclado en una perspectiva local,  para la integración nacional y que promueve la igualdad de oportunidades. Plantean la necesidad de que la inclusión social provenga de la cultura, y es así que se promueve un modelo Nacional-Social que se enraíza en una cultura común latinoamericana que tiene sustento en la construcción de 4 tipos de ciudadanía: democrática, social, intercultural y ambiental. De este modo, la educación debería ponerse al servicio de la cultura que genera la comunidad.
Martí, Ugarte, Vasconcelos, Ureña (entre otros) plantean la necesidad de una educación que apunte a adquirir competencias para la toma de decisiones en tiempos de incertidumbre y que promueva una identidad sólida para la región cultural de América Latina poniendo de relieve el carácter político y transformador de la educación.

PRIMERA APROXIMACIÓN: Documental "La Educación prohibida"

Para ver la película completa, ingresa aquí: "La Educación Prohibida"

A partir de la película documental  “La educación Prohibida”,  se realizó como primera aproximación, un Juicio al producto audiovisual bajo la dinámica de trabajo grupal.

A cada integrante que vio la película se le asignaron diversos  roles: defensores o querellantes; y el compañero que no visualizó el documental asumía el rol de juez, quien luego de escuchar los alegatos tendría  la tarea de confeccionar un fallo.

¡COMENZAMOS UN NUEVO CUATRIMESTRE!

LOS DOCENCIADOS

¡Nosotros somos los autodenominados 
DOCENCIADOS
los Comunicadores que vinimos 

a irrumpir en las aulas!

DECIMOTERCERA APROXIMACIÓN: Nuestra apropiación de los textos finales

A continuación, dejamos las diferentes síntesis del material utilizado en la segunda parte del cursado del Taller.

DECIMOPRIMERA APROXIMACIÓN: La escuela en la actualidad

El día miércoles 8 de junio de 2016 se llevó a cabo un encuentro en el marco del Taller de Práctica Docente, donde directivos de dos instituciones provinciales de educación con orientación en Comunicación expusieron sus experiencias educativas ante los alumnos del Profesorado en Comunicación Social.

En representación del IPEM 97 “Independencia” de Alta Gracia, estaban la Licenciada en Comunicación Marcela Quinteros y el Ingeniero Gustavo Cáceres, directora y vicedirector respectivamente.

  Siguiendo los aportes de Lidia Fernández, recuperamos la forma de entender el concepto de institución desde dos dimensiones. Por un lado, desde una idea que alude a las normas, leyes y valores, con significación en la vida de un grupo social, con alcance y penetración en la vida de los individuos. Por otro lado, como sinónimo de establecimiento.

Esta conceptualización de establecimiento tiene que ver con la materialización singular de una norma universal abstracta, tal como sostiene Fernández. De esta forma, la escuela es un tipo de institución dentro de una sociedad integrada por diversas instituciones con las cuales se relaciona.

En este sentido, la Lic. Quinteros relató la importancia vital de la escuela en el marco tanto de la vida de los alumnos como de la comunidad educativa, conformada por los docentes, los padres y el resto de la sociedad de Alta Gracia, en las cuales se enmarca la institución y desarrolla sus proyectos tanto, educativos como sociales.

El IPEM 97 este año cumple 50 años, siendo la más antigua de las escuelas públicas de Alta Gracia. Cuenta con 568 alumnos, entre los turnos mañana y tarde, y también funciona allí el Programa de Inclusión y Terminalidad (PIT), con 105 estudiantes.

En su relato, puso especial énfasis en transmitir lo que le generaba trabajar con los alumnos, aplicando los saberes prácticos, realizando talleres, utilizando los Espacios de Opción Institucional, y otros recursos propios de la orientación en Comunicación.

DÉCIMA APROXIMACIÓN: Las aulas desde adentro

El día jueves 7 de abril la clase teórica del Taller de Práctica Docente I se llevó a cabo en el aula ECI 13, cambiando nuestro lugar habitual de cursado. 

Allí tuvo lugar la charla con Carolina Saiz, quien nos habló de su experiencia en educación y sus dos tesis sobre los medios de comunicación y tecnología y jóvenes en las escuelas. 

Saiz es Licenciada en Comunicación Social, realizó su maestría en el Centro de Estudios Avanzados y se doctoró en España.

Carolina se desempeñó como investigadora etnográfica y realizó su maestría movilizada por el desinterés y desatención de los alumnos del nivel medio. Para realizar este trabajo, estudió desde adentro del aula, el modo y la influencia que los medios de comunicación tienen en la vida cotidiana de los estudiantes. 

Saiz destacó la importancia que tiene la constante negociación entre alumnos y profesores a la hora de usar o no las tecnologías de la comunicación. Además destacó que es necesario ser consciente de los cambios que se viven a partir de los medios de comunicación y su incorporación en la escuela.

Por su parte la Licenciada resaltó que aún no es algo definido el uso y la forma de trabajar con las tecnologías y los medios de comunicación en las aulas y, en este caso, queda en decisión de cada escuela y su reglamentación.

Para sus investigaciones, Carolina Saiz trabajó con aportes de Martín Barbero y las formas de pensar de este autor con respecto a las prácticas de comunicación en relación a otras prácticas sociales.

Finalizada la charla, en la parte práctica de la clase, la profesora Laura Vargas reprodujo el corto “Un día en la vida de un maestro”. A partir de este material, realizamos un debate en base a las consignas de la décima aproximación donde, por cuestiones de tiempo, lo pusimos en común solo de forma oral.

A continuación, dejamos la reflexión escrita realizada por nosotros algunos días después, para su descarga haciendo clic en la siguiente imagen:

NOVENA APROXIMACIÓN BIS: Intervención institucional

Posicionados como analistas institucionales, diseñamos una propuesta de intervención en el campo de la educación/comunicación.

Ante la necesidad de renovar los Acuerdos Escolares de Convivencia, se solicita la intervención profesional para implementar lo referido a una cultura democrática, rol adulto, y la calidad democrática de las normas, en una institución de tipo verticalista, autoritaria y atravesada por graves conflictos de convivencia.

Elegimos este caso porque imaginamos lo desafiante de promover procesos democratizadores en una escuela de estas características, y en el marco del actual sistema educativo. 

Un enfoque institucional nos permitió elaborar nuestra propuesta, que busca problematizar realmente las situaciones conflictivas en relación a la convivencia que vive la comunidad educativa.

Rescatamos los aportes de la rica experiencia en educación popular que tienen dos de las integrantes del grupo (Elízabeth y Alicia), para trabajar la potencialidad del teatro del oprimido como herramienta de transformación entre lo instituido y lo instituyente.

En la puesta en común con los otros grupos, el caso más emblemático y provocador estaba relacionado con las redes sociales y un grave conflicto a partir de la viralización de un vídeo. Destacamos del debate la necesidad de pensarnos siempre en relación con otros, de tener presente la Educación Sexual Integral como un eje transversal de la práctica docente, y conocer los marcos legales que regulan el sistema educativo.

Pensar la escuela como institución y recuperar herramientas del análisis institucional nos invita a ponernos en el lugar del otro, fortalecernos en las articulaciones, comprender las tensiones y promover la democratización en este campo.

Haciendo clic ACÁ se puede descargar el archivo con la propuesta detallada, explicada y profundizada.

NOVENA APROXIMACIÓN: los perfiles de François, Boubacar y Khoumba

Una vez realizada la octava aproximación, durante la misma clase la profesora Laura Vargas propuso, en base las consignas, juntarse entre quienes tenían los mismos personajes. 

Esta jornada de clase - que abarcó ambas aproximaciones -, fue en su totalidad práctica, y la dinámica no se limitó al trabajo en equipo con los mismos compañeros de portafolio, sino siguiendo con la propuesta de esta actividad.

De esta forma, nos reunimos de acuerdo a cada personaje y sucedió que algunos de nosotros nos presentamos con compañeros con los que, quizá por ubicación en el aula, nunca habíamos interactuado. Esto nos resultó una herramienta interesante para la integración entre todos en el aula.

Luego de que cada integrante del grupo debatiera con los compañeros respecto del personaje que se les asignó, y en base a las apreciaciones individuales sobre el mismo, se construyó de forma oral un perfil exhaustivo sobre cada protagonista de la película, que luego fue redactado.

A continuación detallamos cada uno de dichos perfiles:

FRANÇOIS

El protagonista de la película “Entre Muros”, François, es un hombre blanco, francés, profesional de la clase media europea. Aunque es catedrático, tiene pocas expectativas respecto del aprendizaje ya que subestima la capacidad de los alumnos. La película plantea una idea de escuela y educación como contención, inclusiva pero no integradora. 

Creemos que François se preocupa por cuidar su posición frente a los alumnos colegas y directivos. Hay una intención por el aprendizaje, por momentos superada por la situación y muchas veces inconclusa.

Respecto a la autoridad, el personaje se preocupa por la construcción de su imagen que hagan sus alumnos y colegas , lo que digan o piensen de él, como así también las prácticas escolares expulsivas, y los discursos hegemónicos de los docentes.

A François no le resulta problemática la interculturalidad del aula ya que no la aborda, y tampoco se involucra. Lo mismo sucede con las situaciones conflictivas que elige dejarlas inconclusas.

Los aliados del personaje son la profesora embarazada, Boubacar, el alumno chino, la profesora de pelo corto y el director. Por otro lado tiene en contra a todos los alumnos, particularmente en el conflicto donde trata de “zorras” a Esmeralda y Khoumba, quienes se comportan de manera irrespetuosa en la reunión de profesores con los representantes del curso. Lo mismo ocurre en la evaluación sobre la expulsión del alumno que genera el conflicto en el aula ya que François se opone a la misma, a diferencia de los profesores de matemáticas y física.

Para finalizar esta aproximación, escribimos una frase sobre el rol del docente, el cual no asegura que siempre genere una situación significativa de aprendizaje. Representamos a este personaje con frases a modo de graffiti alrededor de la frase con palabras textuales usadas por François ante sus alumnos en calidad de demostrar superioridad como docente.

BOUBACAR

Coincidimos en que Boubacar era francés de origen o raíces africanas, y que tenía entre 14 a 16 años.

Al debatir sobre sus intervenciones en el aula, hablamos sobre el acceso a un nivel cultural alto sobre todo por su vocabulario (ej: nombrar a Mozart como alguien conocido y austríaco; y utilizar la palabra “pedófilo”). Por otro lado, son intervenciones “rápidas”, inteligentes, perspicaces. 

Registra todo el tiempo lo explícito y lo implícito de los temas y debates que se dan aunque nos pareció que él no era consciente del uso que hacía de esas intervenciones o de su nivel.

Es muy sociable con sus pares. Es confrontativo con las autoridades, sobre todo con el profesor; y también con sus compañeros si se ponen en juego sus convicciones. Es burlón.

Sobre su relación con la escuela y la educación, supo decir que “aprendió algo”. Es bastante participativo en las clases y confronta mucho al profesor y el contenido de la materia. Entendemos que es una persona que valora y a la vez critica las prácticas educativas que se desarrollan en esa escuela.

Las relaciones que encontramos en este personaje que le resultaron conflictivas fueron el fútbol, al haber en clase muchas diferencias étnicas y sociales, este tema siempre resultaba en disputas, nada fuera de lo normal, entendiendo al fútbol como una pasión y una carga identitaria muy alta entre los chicos y chicas. Otro conflicto que resultó para este personaje fue cuando una de las madres de un compañero suyo lo invita a cenar. Él no puede concebir esto, pero no entendimos si era por alguna creencia en particular, ya sea religiosa, cultural (por su lugar de origen) o familiar.

Como interpretación del personaje en el final de esta aproximación, elegimos el formato de una nota anónima en donde se deja plasmado el incidente que tuvo Boubacar respecto a la invitación a cenar por parte de la madre de uno de sus compañeros. Elegimos esta escena de la película en referencia al personaje que nos tocó, porque es una escena que no terminamos de comprender del todo y que tampoco queda resuelta en la película.

La siguiente imagen documenta la nota anónima que una de las compañeras del grupo expuso y leyó en voz alta en el plenario de este trabajo.

KHOUMBA

Khoumba es una adolescente de al rededor de 15 años, perteneciente a una clase media, o media baja de las afueras de París. Sobre su origen racial, pudimos interpretar que tiene algunos matices de la etnia de origen de su familia, posiblemente procedente de África, pues lleva un nombre no europeo, el cual reivindica orgullosa.

Es rebelde, contestataria, ávida de confrontar con aquellos que considera están actuando de manera que no le simpatiza, y a su vez, frente a aquellas injusticias que se producen dentro y fuera del sistema escolar. 

Por ejemplo, retomamos su demanda de incorporar otros contenidos a la currícula, que tiene que ver con lo propio de sus orígenes socioculturales: nombres como “Rachid”, y no solo nombres de la cultura europea blanca y burguesa. También cuestiona la necesidad de estudiar un tiempo verbal que es poco usado en el día a día.

Por otro lado, aunque se muestra desafiante, llegando al punto de ser descortés, desubicada e irrespetuosa, se escuda tras su valores. Vemos aquí una actitud que exige horizontalidad, no soporta que el profesor no dé el ejemplo. 

Quiere crecer. No soporta más "ser una niña". Con aquellos que no son sus pares, es decir los docentes y adultos, solía tener una buena relación pero después del verano cambia su actitud totalmente y se muestra desganada y poco preocupada por el estudio.

Valora la coherencia de las actitudes, tales como no faltar a la verdad, y rescata significativamente la necesidad del compañerismo cuando las situaciones de la vida, que repercuten fuertemente dentro de "los muros" del colegio, lo 

Aunque tiene una relación difícil con el curso, se alía con Esmeralda, pero peleándose varias veces durante el film. 

Escéptica ante las decisiones de los adultos, es la que acusa directamente a François de no defenderlos frente a las injusticias educativas e institucionales de un sistema que los excluye y expulsa, en vez de integrarlos y contenerlos. 

Es por ello, que para resumir las reflexiones acerca de este personaje, nos posicionamos por un momento en su lugar e intentamos realizar una carta, parecida a la que ella le escribe al profesor, pero luego de consumada la expulsión de uno de los alumnos. 

El material quedó registrado en el siguiente vídeo:

Por último, dejamos una galería de imágenes a modo de archivo fotográfico de las exposiciones de los restos de los grupos.

...

OCTAVA APROXIMACIÓN: Entre los muros

Para realizar esta aproximación, previo a la actividad práctica, tuvimos que ver la película “Entre los muros” (2008), del director Laurent Cantet. Es un film francés que retrata una serie de acontecimientos en los cuales se representan las tensiones entre un grupo de alumnos y su profesor, teniendo como escenario principal el aula.

Luego, en clase, la profesora Laura Vargas repartió al azar entre los alumnos papeles con nombres de los personajes del film.

Siguiente a eso realizamos la descripción del protagonista asignado a cada uno, en base al cuestionario brindado por la cátedra.

Nuestro grupo quedó dividido, ya que a Sonia, Ayelén y Alicia les tocó François; Elízabeth trabajó con Boubacar, y por último, Manuel hizo esta actividad en base a Khoumba.

A continuación, desarrollamos la descripción personal realizada por cada integrante respecto del personaje que le fue otorgado, tal y como fue realizada durante ese día.

FRANÇOIS

AYE

François es el personaje principal de la película, docente de lengua que dicta clase en el tercer año del colegio secundario. Aparece en escena siempre frente a sus alumnos en el aula o bien en la sala de maestros junto a sus colegas.

El profesor es francés, blanco, de clase media y género masculino.

Los actores sociales con los que más interactúa este personaje son los alumnos. Este grupo tiene una edad que oscila entre los trece y quince años. Los adolescentes lo cuestionan de forma constante con dudas tanto de la asignatura como de su vida personal. Por momentos la relación es más tensa de acuerdo al comportamiento de los alumnos y el profesor. Con sus colegas François, tiene una actitud más retraída, participa lo justo y necesario y hasta defiende a sus alumnos ante sus colegas y directivos.

Respecto a las emociones que me despierta el personaje puedo decir que principalmente es de intriga respecto a lo que siente frente a las situaciones que debe abordar tales como situaciones, problemas y discusiones.

A modo personal, el comportamiento de François, no está a la altura del grupo humano que tiene al frente, al menos lo representa en su falta de dominio, ya que solo se respalda en su autoridad, en su clase, en su cultura y en su rol dentro del aula.


SONIA
François es profesor de lengua, preceptor de los alumnos. De perfil culto, estilo francés, masculino, clase media a alta.

Es percibido como autoridad, a quien se le obedece con respeto, en ocasiones. La relación con sus pares es relativamente de líder, dado que al parecer en el grupo no hay líderes sino personas que expresan lo que les sucede y sólo eso.

Con los alumnos se comunica de igual a igual, Incluso se coloca a la altura de ellos en las discusiones; aunque al momento de dar su clase lo hace de un modo elitista europeo. Un ejemplo de ello está cuando los alumnos le solicitan que en la pizarra coloque nombres más conocidos para ellos, que en la clase se traten temas más relacionados para ellos, también que los involucren, y que no los desprecie, ni se los desvalorice.-

Dentro de las emociones que exterioriza se pueden mencionar la bronca, algo de autoritarismo, inoperancia e impaciencia.

Como profesor, demuestra buenas intenciones pero no optimiza las buenas situaciones para generar o fortalecer vínculos con los alumnos. También es un poco acotado en sus acciones o bien porque no le interesa o bien no se encuentra respaldo desde sus sistema.

Como docente si me parecería se podría haber resuelto de otro modo, aunque se entiende la condiciones de la situación, y lo difícil de poder sobrellevarlo por encima de sus emociones.



ALI 
El personaje es de clase media aunque no se muestra mucho de la intimidad del mismo, se lo construye desde la posición de hombre, blanco y profesional. Las situaciones en las que recuerdo el personaje son múltiples ya que es el protagonista del film. Lo encontramos desde el inicio recibiendo en lo que pareciera ser la “sala de profesores”, a los docentes que se incorporan ese año a la institución. Fue muy significativa para mí, la escena en la que intercambia, con otro docente, opiniones sobre posibles articulaciones. Es significativa porque pone en evidencia que François desestima sistemáticamente todas las propuestas de articulación que propone su colega, fundamentando estas negativas en las débiles capacidades de aprendizaje de sus estudiantes. 

Lo recuerdo también en clase en variadas situaciones de tensión, creciente tensión, con el grupo de estudiantes. Otra escena que destaco es la que gira en torno a la disputa sobre los contenidos de la materia que él dicta: lengua. La tensión se genera porque un grupo de alumnos pone en discusión lo relevante de los contenidos, en este caso la conjugación de un verbo ya en desuso. Con elementos sutiles se deja ver la posición de jerarquía, la distancia entre los universos culturales entre estudiantes y docente y la débil intencionalidad de acercar estos universos. Además de las tensiones con el grupo en general, es relevante la escena con Esmeralda, con quien finalmente rompe el vínculo. La joven termina escribiéndole una carta en la que declara no volver a participar en la clase de lengua ni dirigirle la palabra a François. Llama la atención la inacción de François frente a esta situación y personalmente lo entiendo como un corrimiento de su lugar de adulto-docente. Las situaciones de tensión que vive el personaje no se restringen para con los estudiantes sino que también en relación a sus colegas docentes en debates en torno al grupo que François acompaña como tutor.

Las tensiones van creciendo, su inacción y aislamiento llegan al punto culmine cuando en una reunión donde están presentes diversidad de actores de la comunidad educativa, nuestro personaje explicita algo que parecía estar en la base de su práctica docente: no cree en las capacidades de aprendizaje de sus alumnos; los subestima.

Personalmente creo que nunca logra un vínculo honesto con sus alumnos, nunca flexibiliza los roles, es como si la desconfianza fuera hacia el mismo también y sintiera la necesidad permanente de marcar la autoridad, la distancia. También desconcierta que aunque pareciera tener “buenas intenciones” en relación al grupo de estudiantes, no interviene ante situaciones conflictivas que son explicitadas por los alumnos y que él, en tanto docente, deja pasar. Desvaloriza los capitales culturales de los jóvenes y desconoce sus universos culturales. no es consciente de la interculturalidad que se presenta en el aula.

Finalmente entonces considero que tiene miedo de perder su autoridad, y yo creo sinceramente que la autoridad se construye cotidianamente desde la honestidad. que la autoridad no es propiedad del docente y que tener en claro esto, y nuestro rol de adultos permite movernos de ese lugar de defensa en la que considero está inmerso François. No es necesario saberlo todo, los estudiantes, pueden y hasta es necesario que cuestionen y expresen sus sentimientos, pensamientos. Cuando nos relajamos en ese sentido, podemos prestar atención a lo que está sucediendo para poder intervenir de la mejor manera y no cometer esa cadena de errores en la que vemos desenvolverse esta práctica docente.

BOUBACAR

ELI

Recuerdo intervenciones de él en la clase. Cuando le saca la hoja a un compañero y le dice que no leyó todo lo que había escrito, hay una pelea con su compañero y el profesor interviene. También recuerdo cuando habla de la vergüenza de que la mamá de un compañero lo invitó a cenar. Recuerdo que intervenía y participaba bastante en la clase y con sus compañeros. Se sentaba atrás.

Es una persona de color. Africano. Clase social media baja. Entre 14 y 15 años asumo.

Con sus compañeros tiene diferencias con el chico nuevo, estas diferencias son el relación a las cuestiones de origen geográfico que el compañero nuevo tiene (algo así que porqué no dice que es francés o de dónde viene). Con el profesor discute bastante pero no recuerdo ninguna de estas discusiones fuertes. Se lleva bastante bien con los demás compañeros de la clase.

Me gusta su personalidad. Es activo en la clase y siempre dice su opinión. Sus interpretaciones sobre ciertos temas (lo privado por ejemplo). Me cae bien el personaje y su modo de pensar.

Tiene una personalidad fuerte. Defiende mucho su identidad cultural y social; y sobre todo sus posturas y lo que piensa sobre ciertos temas.

KHOUMBA

MANU

A Khoumba la recuerdo como una alumna que aparece generalmente en el aula, y también en el patio. En el aula tiene diferentes interacciones con sus compañeros. Es una líder dentro del grupo. 

Mantiene una relación tensa con el profesor François, desafiándolo muchas veces, por ejemplo al no querer leer una parte del libro. 

Khoumba es una adolescente perteneciente a la etnia africana, y sin recordar claramente sin en la película ella misma aclara o alguien sugiere que sea francesa o extranjera. A su vez la clase social a la que pertenece no queda exactamente definida dando lugar a suponer que es de una clase baja o media baja.

Khoumba adopta el rol central en la clase. Es el centro de atención junto a Esmeralda, con quien se pelea y reconcilia constantemente. Con los chicos también tiene una relación conflictiva suscitándose peleas y momentos de complicidad alternados. Por su parte el resto de la clase la trata de mal educada y hasta de desubicada por no querer seguir las pautas del profesor. 

En cuanto a su personalidad es una adolescente de carácter fuerte; no se calla lo que opina y muchas veces prefiere la confrontación a la obediencia. Pero recae en actitudes que expresan falta de respeto al profesor y a sus propios compañeros. 

A lo largo del film, me queda la sensación de que el personaje se encuentra transitando una crisis propia de su edad. Junto a lo que le sucedió en el verano y los momentos conflictivos del año, se encuentra en una etapa de definición de su identidad, y por lo tanto elige desafiar todo lo que la rodea constantemente.